B A L A I: Tanah Dirampas Perusahaan Sawit

Kamis, 16 Juni 2011

Tanah Dirampas Perusahaan Sawit

Tanah Adat Kami

Tidak untuk Sawit!!!

Konfrensi Pers Masyarakat Adat di Desa Gurung Sengiang, Kecamatan Serawai, Kabupaten Sintang untuk Menolak Kehadiran Perusahaan Sawit di Wilayah Adat Mereka.

Konflik sumber daya alam (SDA) sebagai dampak dari kebijakan pembukaan investasi perkebunan sawit di Kalimantan Barat akhir-akhir ini terus terjadi dan menghiasi sejumlah media massa. Kebijakan pembangunan atas nama kesejahteraan itu seringkali membuat masyarakat yang tinggal di sekitar hutan resah, terlebih ketika tanah adat termasuk wilayah kelola yang selama ini biasanya digunakan untuk berbagai keperluan seperti untuk memenuhi kebutuhan hidup terancam digusur oleh karena masuknya investasi perkebunan sawit. Hal lain yang sangat disesalkan adalah ketika Masyarakat (Adat) yang selama ini mengandalkan hidup dan kehidupannya dari hutan, tanah dan air menjadi pihak yang selalu dirugikan dengan hadirnya investasi skala besar ini.

Berkaca dari fenomena diatas, maka Masyarakat Adat di Desa Gurung Sengiang, Kecamatan Serawai, Kabupaten Sintang, adalah satu dari komunitas Masyarakat Adat di Kalimantan Barat yang saat ini tidak mengingginkan tanah dan hak ulayat mereka dikuasai oleh pihak lain. Akan hadirnya dua perusahaan perkebunan sawit skala besar yakni PT. Sumber Hasil Prima (SHP) dan PT. Sawit Sumber Andalan (SSA) di daerah masyarakat Adat dengan sendirinya melahirkan pro dan kontra sehingga terjadi konflik di masyarakat. Hadirnya perusahaan sawit yang telah melakukan survey tersebut pernah di tolak oleh masyarakat sejak tahun 2007, namun demikian perusahaan yang hadir tanpa persetujuan masyarakat terus melakukan aktifitas. Dalam hal ini, kehadiran perusahaan sawit hanya disetujui oleh Kepala desa beserta beberapa oknum perangkat desa lainnya.

Kekhawatiran Masyarakat Adat di Desa Gurung Sengiang tentu bukan mengada-ada dan sangat beralasan, sehingga penting kiranya mendapat perhatian semua pihak terlebih hal ini menyangkut hidup dan mati masyarakat setempat. Selama ini hutan, tanah dan air telah menjadi sumber kehidupan masyarakat yakni untuk bertani (berladang), berkebun karet dan berbagai aktifitas untuk memenuhi kebutuhan hidup lainnya. Dengan demikian, hadirnya perkebunan sawit menjadi ancaman bagi kelangsungan hidup masyarakat, termasuk dalam hal ini menjadi ancaman atas sumber pangan yang dihasilkan sendiri oleh masyarakat setempat selama ini.

”Jangankan berladang, berkebunpun nanti susah, untuk kayu api pun susah, beli minyak semakin mahal. Bila tanah kami digarap untuk sawit, akan banyak tanaman maupun tumbuhan obat, sumber sayuran yang akan musnah. Tanaman sawit sifatnya hanya sejenis saja, sedangkan kalau karet kami dapat kelola kembali untuk berladang dan untuk lahan pertanian lainnya” ungkap F. Asam, Kadus Melaku Kanan.

”Kami tidak ingin menyerahkan wilayah adat yang ada kepada pihak perusahaan apapun bentuknya. Bila kami menyerahkan lahan untuk perkebunan sawit dan perusahaan yang lain, sama artinya kami mewariskan keturunan untuk jadi kuli. Yang jelas, tanah adat kami tidak untuk sawit” tambah Antonius Maca, warga Kampung Mentibar.”Tujuan kami mempertahankan tanah, air, bawas dan hutan karena di dalamnya terdapat kekayaan leluhur. Kalau hutan habis otomatis kami tidak bisa memperoleh kayu untuk bahan bangunan sekaligus untuk kebutuhan hidup. Demikian pula bila sawit masuk, di mana lagi masyarakat adat mau mencari ikan dan air bersih lagi? Kalau perkebunan sawit dipaksakan, berarti mereka mau membunuh masyarakat kami. Biarlah tanah yang ada kami kelola sesuai dengan kemampuan. Apapun yang ditinggalkan nenek moyang kami, jangan sekali-sekali diambil oleh pihak manapun. Karena tanah merupakan nafas Masyarakat Adat“ pinta M. Tono, pengurus Adat Desa Gurung Sengiang.

“Persoalan yang dihadapi masyarakat adat ini kami berharap kepada pemerintah daerah agar menanggapi permasalahan yang disampaikan secara serius dan tidak memaksa masyarakat untuk menerima perusahaan apapun yang akan masuk bila warga sendiri tidak menghendaki” pinta Dunasta Yonas, aktifis LBBT.

Melalui catatan ini, masyarakat Adat di Desa Gurung Sengiang, Kecamatan Serawai, Kabupaten Sintang, Kalimantan Barat menyampaikan menolak Perkebunan Sawit dan perusahaan apapun yang akan menghancurkan sumber hutan, tanah dan air yang merupakan sumber hidup dan kehidupan Masyarakat Adat Desa Gurung Sengiang.

Pontianak, 4 Mei 2011

Masyarakat Adat Desa Gurung Sengiang (Dusun Nanga Mentibar dan Dusun Melaku Kanan, Sungai Garung) Kecamatan Serawai, Kabupaten Sintang, Kalimantan Barat

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Langganan: Posting Komentar (Atom)

Mualang

Photo Dayak Mualang diambil oleh seorang Misionaris Belanda sekitar tahun 1948. Masyarakat Dayak Mualang Jaman dulu mengekspresikan diri lewat tari-tarian. Rumah Panjang merupakan tempat bagi mereka untuk saling belajar bersama. Di Rumah Panjang terjadi proses transformasi ilmu secara lisan dari orang tua kepada anak-cucu secara turun-temurun. Tidak mengherankan kalau Rumah Panjang merupakan Identitas bagi MA Dayak. Semangat gotong-royong, solidaritas hal utama yang terjadi dalam kehidupan di Rumah Panjang. Penghormatan terhadap adat istiadat, hukum adat sangat dijunjung tinggi oleh warga Masyarakat Adat Dayak. Identitas sebagai Masyarakat Dayak tetap menjadi hal utama untuk dipertahankan.

Dayak Mualang Jaman Dulu, lagi berpose untuk difoto. Kehidupan mereka (Dayak Mualang red) sekarang jauh berbeda, tidak lagi kita temukan orang Mualang yang hidupnya seperti jaman dulu. Kehancuran Dayak Mualang salah satu penyebabnya adalah masuknya perusahaan-perusahaan skala besar (sawit) yang kini merambah wilayah Mualang terutama di Kecamatan Belitang Hilir, Tengah dan Hulu. Penyebab lain orang Mualang tercerabut dari adat - budayanya dalah masuknya agama-agama besar ke pedalaman-pedalaman orang Mualang.

Tanaman Obat

Tanaman jenis rumput yang dikenal oleh Masyarakat Adat sebagai tumbuhan yang dapat menyembuhkan berbagai penyakit. Tumbuhan ini bahasa kampungnya adalah "Tumbuhan Riang". Tumbuhan yang tumbuh secara liar di dalam hutan diyakini masyarakat adat dapat menyembuh penyakit batuk-pilek, demam batuk, kering tenggorokan, demam berdarah. Cara penggunaannya cukup sederhana, yaitu: daun ditumbuh halus sampai mengeluarkan air, diperas, air yang sudah diperas dicampur garam sedikit langsung diminum atau dapat juga langsung dimakan. Tanaman ini juga dapat dimakan mentah dengan garam sedikit, rasanya asam.

LaHaN SaWiT

Ini adalah areal perkebunan sawit yang terletak di Kampung Sungai Limau, Beranayau dan sekitarnya, Kecamatan Sepauk Kabupaten Sintang. Lahan yang digunakan kebanyakan tanah berbukit dan jurang yang cukup terjang. Perusahaan yang akan membuka lahan ini adalah PT. Jake Sarana yang telah mendapat ijin dari Bupati Sintang. Sekarang ini perusahaan dalam tahap pembuatan jalan dan pembersihan lahan. Melihat dari struktur tanah yang berbukit dan terjang tersebut, maka maka tidak bisa dihindari akan terjadi longsor dan air sungai menjadi kotor bahkan kering. Kalau air sungai kotor yang dikorbankan tetap masyarakat yang tinggal di sekitarnya. Pada hal air merupakan sumber kehidupan yang vital bagi mereka. Selain itu, masyarakat akan kehilangan hak atas tanah dan sumber-sumber penghidupan lainnya

AkSi SoLiDaRiTas

Aksi dilakukan MA Pelaik Keruap Kec. Menukung, Kab. Melawi di depan Pengadilan Negeri Sintang Kal-Bar. Aksi yang melibatkan 400-an orang tersebut menutut agar hakim PN Sintang membebaskan 3 orang warga mereka yang ditahan di rutan Sintang. MA Pelaik menganggap bahwa ke 3 orang tersebut tidak bersalah. Mereka bertiga selain pengurus Desa, Kampung juga sebagai pejuang hukum adat. Mereka bertiga menegakan hukum adat bagi yang melanggarnya. Kasus ini bermula pada tahun 2009, dimana tim survey batu bara dari PT. Mekanika Utama melakukan survey batu bara di wilayah adat mereka tanpa memberitahu dengan masyarakat adat terlebih dulu. Apalagi kedatangan dan kepulangan tim survey tersebut dilakukan pada malam hari, maka MA Pelaik Keruap menganggap tim survey sebagai pencuri dan harus dikenakan sanksi adat.

JaMeS Brooke

Raja Serawak 1915 ini memberikan peringatan untuk anak Negeri Borneo: “Ku mohon dengarkanlah kata-kataku ini dan ingatlah baik-baik…. Akan tiba saatnya, ketika aku sudah tidak di sini lagi, orang lain akan datang terus-menerus dengan senyum dan kelemah-lembutan untuk merampas apa yang sesungguhnya menjadi hakmu – yakni tanah dimana kamu tinggal, sumber penghasilanmu, dan bahkan makanan yang ada dimulutmu. Kalian akan kehilangan hak kalian yang turun-temurun, dirampas oleh orang asing dan para spekulan yang pada gilirannya akan menjadi para tuan dan pemilik, sedangkan kalian, hai anak-anak negeri ini, akan disingkirkan dan tidak akan menjadi apapun kecuali menjadi para kuli dan orang buangan di pulau ini”

TeMpAyAn SuLiNg

Tradisi Masyarakat Adat Dayak De'sa di Desa Tapang Semadak, Kabupaten Sekadau apabila ada gawai besar [perkawinan, pengukuhan temenggung, dan acara besar lainnya] pasti ada minum air tuak yang diisi dalam tampayan dengan dilengkapi 2-3 biji ruas bambu kecil atau biasa disebut dengan "Tempayan Suling. Semua orang yang terlibat dalam gawai diperbolehkn menyicipi air tuak yang ada didalam tempayan tersebut secara bersama-sama. Tradisi ini telah berlangsung secara turun-temurun dan hingga kini masih dipraktekan oleh masyarakat adat Dayak De'sa. Walaupun Desa Tapang Semadak sendiri dikelilingi oleh situs-situs ekonomi besar, khususnya perkebunan sawit, namun adat istiadat, tradisi dan hukum adat tetap mereka jaga dan lestarikan. Mereka mengatakan dengan menjaga dan melestarikan tradisi yang diwariskan nenek moyang berarti menjaga identitas diri sebagai orang Dayak.