B A L A I: Oktober 2012

Kamis, 04 Oktober 2012

Komitmen Pemda Melawi, Kalbar untuk Mengakui dan Melindungi Wilayah Adat Kampung Bunyau, Sungkup dan Belaban Ella

Perwakilan dari masyarakat adat Kampung Bunyau, Sungkup dan Belaban Ella Kecamatan Menukung Kab. Melawi Kalbar, terdiri dari Pak Temenggung Siyai, Ketua Adat Kampung Bunyau, tokoh masyarakat adat, pengurus kampung, pengurus agama, pengurus organisasi masyarakat adat (OMA) dari ketiga kampung tersebut. Sekitar 25-an mereka melalukan dialog/audensi dengan Pemda Melawi. Mereka diterima langsung oleh Asisten I (Imansyah) dan Asisten III Pemda Melawi. Mereka langsung melakukan pertemuan di ruang rapat Pemda Melawi. Selain dihadiri oleh Asisten I, juga hadir Asisten III, Badan Lingkungan Hidup, Bappeda, Dinas Kehutanan dan Perkebunan.

Pada acara yang laksanakan pada 22 Mei 2012, masyarakat adat tiga kampung tersebut di atas, menyampaikan beberapa point agar Pemda Melawi mengakui dan melindungi hak-hak mereka atas wilayah adat, yakni: 1). Pemda Melawi harus menerbitkan Peraturan Daerah atau Surat Keputusan Bupati tentang Pengakuan dan Perlindungan Hukum atas Wilayah Adat mereka; 2). Pemda Melawi harus mendukung usaha-usaha masyarakat adat Bunyau, Sungkup dan Belaban Ella dalam mengembangkan perkebunan karet lokal, pertanian organik, peternakan dan perikanan; 3). Pemda Melawi harus memposisikan diri sebagai fasilitator dalam menyelesaikan konflik sumber daya alam/agraria yang terjadi di masyarakat adat; 4). Pemda Melawi tidak lagi mengeluarkan ijin-ijin investasi skala besar (sawit, pertambangan batu bara, HPH/IUPHHK), termasuk kawasan konservasi/hutan lindung di wilayah adat mereka.

Pertemuan yang berlangsung sekitar 3 jam tersebut, berakhir dengan ditandatanganinya point-point yang disampaikan masyarakat adat tersebut di atas oleh Asisten I (Imansyah) Pemda Melawi, Ketua Adat Kampung Bunyau (Pak Aswan) dan Temenggung Siyai (Pak Manan) wakil Kampung Sungkup dan Belaban Ella. Dengan ditandatanganinya pernyataan masyarakat adat ketiga kampung tersebut oleh Asisten I Pemda Melawi, maka sekarang masyarakat adat ketiga kampung sedang menagih Pemda Melawi sampai diterbitkannya Keputusan Bupati untuk mengakui dan melindungi wilayah adat mereka.

Hidup masyarakat adat!!!,,teruskan perjuanganmu untuk menggapai keadilan atas hak-hakmu...!!!!

Langganan: Postingan (Atom)

Mualang

Photo Dayak Mualang diambil oleh seorang Misionaris Belanda sekitar tahun 1948. Masyarakat Dayak Mualang Jaman dulu mengekspresikan diri lewat tari-tarian. Rumah Panjang merupakan tempat bagi mereka untuk saling belajar bersama. Di Rumah Panjang terjadi proses transformasi ilmu secara lisan dari orang tua kepada anak-cucu secara turun-temurun. Tidak mengherankan kalau Rumah Panjang merupakan Identitas bagi MA Dayak. Semangat gotong-royong, solidaritas hal utama yang terjadi dalam kehidupan di Rumah Panjang. Penghormatan terhadap adat istiadat, hukum adat sangat dijunjung tinggi oleh warga Masyarakat Adat Dayak. Identitas sebagai Masyarakat Dayak tetap menjadi hal utama untuk dipertahankan.

Dayak Mualang Jaman Dulu, lagi berpose untuk difoto. Kehidupan mereka (Dayak Mualang red) sekarang jauh berbeda, tidak lagi kita temukan orang Mualang yang hidupnya seperti jaman dulu. Kehancuran Dayak Mualang salah satu penyebabnya adalah masuknya perusahaan-perusahaan skala besar (sawit) yang kini merambah wilayah Mualang terutama di Kecamatan Belitang Hilir, Tengah dan Hulu. Penyebab lain orang Mualang tercerabut dari adat - budayanya dalah masuknya agama-agama besar ke pedalaman-pedalaman orang Mualang.

Tanaman Obat

Tanaman jenis rumput yang dikenal oleh Masyarakat Adat sebagai tumbuhan yang dapat menyembuhkan berbagai penyakit. Tumbuhan ini bahasa kampungnya adalah "Tumbuhan Riang". Tumbuhan yang tumbuh secara liar di dalam hutan diyakini masyarakat adat dapat menyembuh penyakit batuk-pilek, demam batuk, kering tenggorokan, demam berdarah. Cara penggunaannya cukup sederhana, yaitu: daun ditumbuh halus sampai mengeluarkan air, diperas, air yang sudah diperas dicampur garam sedikit langsung diminum atau dapat juga langsung dimakan. Tanaman ini juga dapat dimakan mentah dengan garam sedikit, rasanya asam.

LaHaN SaWiT

Ini adalah areal perkebunan sawit yang terletak di Kampung Sungai Limau, Beranayau dan sekitarnya, Kecamatan Sepauk Kabupaten Sintang. Lahan yang digunakan kebanyakan tanah berbukit dan jurang yang cukup terjang. Perusahaan yang akan membuka lahan ini adalah PT. Jake Sarana yang telah mendapat ijin dari Bupati Sintang. Sekarang ini perusahaan dalam tahap pembuatan jalan dan pembersihan lahan. Melihat dari struktur tanah yang berbukit dan terjang tersebut, maka maka tidak bisa dihindari akan terjadi longsor dan air sungai menjadi kotor bahkan kering. Kalau air sungai kotor yang dikorbankan tetap masyarakat yang tinggal di sekitarnya. Pada hal air merupakan sumber kehidupan yang vital bagi mereka. Selain itu, masyarakat akan kehilangan hak atas tanah dan sumber-sumber penghidupan lainnya

AkSi SoLiDaRiTas

Aksi dilakukan MA Pelaik Keruap Kec. Menukung, Kab. Melawi di depan Pengadilan Negeri Sintang Kal-Bar. Aksi yang melibatkan 400-an orang tersebut menutut agar hakim PN Sintang membebaskan 3 orang warga mereka yang ditahan di rutan Sintang. MA Pelaik menganggap bahwa ke 3 orang tersebut tidak bersalah. Mereka bertiga selain pengurus Desa, Kampung juga sebagai pejuang hukum adat. Mereka bertiga menegakan hukum adat bagi yang melanggarnya. Kasus ini bermula pada tahun 2009, dimana tim survey batu bara dari PT. Mekanika Utama melakukan survey batu bara di wilayah adat mereka tanpa memberitahu dengan masyarakat adat terlebih dulu. Apalagi kedatangan dan kepulangan tim survey tersebut dilakukan pada malam hari, maka MA Pelaik Keruap menganggap tim survey sebagai pencuri dan harus dikenakan sanksi adat.

JaMeS Brooke

Raja Serawak 1915 ini memberikan peringatan untuk anak Negeri Borneo: “Ku mohon dengarkanlah kata-kataku ini dan ingatlah baik-baik…. Akan tiba saatnya, ketika aku sudah tidak di sini lagi, orang lain akan datang terus-menerus dengan senyum dan kelemah-lembutan untuk merampas apa yang sesungguhnya menjadi hakmu – yakni tanah dimana kamu tinggal, sumber penghasilanmu, dan bahkan makanan yang ada dimulutmu. Kalian akan kehilangan hak kalian yang turun-temurun, dirampas oleh orang asing dan para spekulan yang pada gilirannya akan menjadi para tuan dan pemilik, sedangkan kalian, hai anak-anak negeri ini, akan disingkirkan dan tidak akan menjadi apapun kecuali menjadi para kuli dan orang buangan di pulau ini”

TeMpAyAn SuLiNg

Tradisi Masyarakat Adat Dayak De'sa di Desa Tapang Semadak, Kabupaten Sekadau apabila ada gawai besar [perkawinan, pengukuhan temenggung, dan acara besar lainnya] pasti ada minum air tuak yang diisi dalam tampayan dengan dilengkapi 2-3 biji ruas bambu kecil atau biasa disebut dengan "Tempayan Suling. Semua orang yang terlibat dalam gawai diperbolehkn menyicipi air tuak yang ada didalam tempayan tersebut secara bersama-sama. Tradisi ini telah berlangsung secara turun-temurun dan hingga kini masih dipraktekan oleh masyarakat adat Dayak De'sa. Walaupun Desa Tapang Semadak sendiri dikelilingi oleh situs-situs ekonomi besar, khususnya perkebunan sawit, namun adat istiadat, tradisi dan hukum adat tetap mereka jaga dan lestarikan. Mereka mengatakan dengan menjaga dan melestarikan tradisi yang diwariskan nenek moyang berarti menjaga identitas diri sebagai orang Dayak.